Saturday, 12 May 2012

اولاد حارتنا


اولاد حارتنا.... نجيب محفوظ

هذه الرواية ثار حولها جدل لم يثر مثله حول رواية عربيه معاصرة احد جوانب هذا الجدل كان يثور حول ما اذا
كان نجيب محفوظ يرمز بشخصيات روايته الي الله تبارك وتعالي وللانبياء عليهم الصلاة والسلام
ومسالة الصراع هذه لاتزال مفتعلة بين اهل العلم واهل الدين 

وقد قال نجيب محفوض في هذا السياق " الامر الذي لا شك فيه انني في حياتي لم يات الي شك في الله واذا 
كنت قد بدات افهم الدين فهما خاصا في وقت المراهقة ,فانني قد فهمت الاسلام علي حقيقته تماما بعد ذلك 
بل اعتقد جازما وحازما انه لا نهضة حقيقية في بلد اسلامي الا من خلال الاسلام"

وبعيدا عن ذلك الصراع فهذه الرواية واحده من امتع الروايات التي قراتها في حياتي فلم اكن اتصور ان 
اسلوب نجيب محفوظ بهذه البساطة والتشويق 
تدور الرواية حول ست شخصيات رئيسية   الجبلاوي - ادهم - جبل - رفاعة - قاسم - عرفة 

الجبلاوي هو الجد الكبير صاحب البيت الكبير والوقف وجميع اهل الحارة يعتبروا احفاده 

تبدا احداث الرواية مع ادهم حيث يجمع الجبلاوي اولاده ويجعل ادارة الوقف تحت تصرف ادهم فيثور باقي اولاده 
وخاصة ادريس اكبرهم فيقوم الجبلاوي بطرده من البيت وتنشأ عداوة بين ادريس وادهم فهل ينتقم 
ادريس من ادهم الذي كان السبب في طرده من البيت؟؟! 

وبعد سنوات من احداث ادهم وادريس ياتي جبل الذي ينشأ في حياة كريمة رغداء في بيت الناظر المسئول عن ادارة الوقف 
ولكنه يري باقي اهله من ابناء الحارة يتعرضون للايذاء والظلم من الناظر وفتواته فهل يرضي بحياته ام 
يقف في جانب اهله واولاد حارته في وجه ظلم الناظر والفتوات؟؟! 

وتمضي السنوات وتاتي شخصيه رفاعه يعود رفاعه مع ابيه وامه للحارة التي هجرها ابوه منذ سنين هربا من 
ظلم الفتوات يري عرفه مدي الظلم الذي يعيش فيه الناي ومدي شقار حياتهم فيحاول ان يقوم بطرد عفاريتهم لجعل 
حياتهم اسعد ليتحلص كل فرد من شروره ويبدا رفاعة في معالجة الناس ولكن يبدا الفتوات في تدبير المكائد له
فهل ينجح رفاعة في مساعدة باقي اهله ام يتعرض للهلاك من الفتوات؟؟! 

الحكاية الثالثة هي حكاية قاسم الذي يعيش يتيما ويتربي في بيت عمه حتي يكبر ويصبح راعي غنم ثم يتزوج من امراه 
ثرية بالحارة ويقوم بادارة املاكها ولكنه وسط ذلك لا يرضي بالظلم الذي يتعرض له اولاد الحارة من سرقة حقوهمم
في وقف جدهم الجبلاوي ومن الظلم والقهر الذي يقوم به فتوات الحارة فيري ان السبيل الوحيد لمقاومة ذلك هو القوة 
ويبدا يجمع اصحابه للوقوف في وجه الظلم فهل ينجح قاسم في ذلك ام ينتصر الفتوات؟؟...تعتبر هذه الشخصية من 
اكثر الشخصيات اثارة وبها العديد من الاحداث المثيرة كما بها تشابه واضح بين احداثها وبين قصة سيدنا محمد 

الحكاية الاخيرة هي حكاية عرفة الذي يعود للحارة هو واخوه وبه كره للفتوات الذين كانوا سببا في شقاؤه هو وامه 
يعود عرفة وهو في جعبته علم واصول السحر ليساعد به الناس ولكن الهدف الاساسي في باله ان بقابل الجبلاوي 
جده المختفي في بيته منذ سنين طويلة ولم يره الا القليل  ليري ما رايه لما يحدث لاحفاده
فهل ينجح عرفة في ذلك فعلا بان يقابل الجبلاوي وان ينقذ الناس من ظلم الفتوا بسحره ام تنقلب الامور كلها علي راسه ؟؟!
--------------------------------
ارجو من الجميع قارءة الرواية فهي رواية مشوقة فعلا وغنية باحداثها وتفاصيلها ...

الكتاب : اولاد حارتنا 
المؤلف نجيب محفوظ
عدد الصفحات: 584 
النشر : دار الشروق
صدرت لاول مرة في مصر عام 2006 عن دار الشروق

Sunday, 22 April 2012

كِخّة يا بابا


كِخّة يا بابا

قد يبدو اسم الكتاب غريبا بعض الشيء حيث يوحي بأنه كتاب (اطفال) او (رسوم كرتونية) الا انه كتاب ذو فكرة جادة للغاية.
الكتاب (نقدي) حيث يتناول بالنقد عدد من الظواهر الاجتماعية و السلوكيات المنتشرة بشدة في المجتمع السعودي.
الكاتب يتناول في هذا الكتاب العديد من الظواهر و السلبيات المنتشرة داخل المجتمع السعودي فيما يتعلق ببعض السلوكيات و المعتقدات و التي ان كنت قد عشت من قبل في السعودية ستلمس بنفسك كم هي موجودة و بقوة بل و ضاربة بأطنابها في عقول الشباب السعودي.
و ان كنت لم تزر السعودية من قبل لربما وجدت تشابها كبيرا بين تلك الظواهر و الافكار المنتشرة في المجتمع السعودي و بين تلك الموجودة في عقول الشباب المصري  او لنقل قطاعا كبيرا من المجتمع المصري و لأحسست ان هذا الكتاب ربما يصلح ايضا ان يكون ناقدا لعدد من الظواهر الاجتماعية المصرية ايضا.
من الظواهر التي ينتقدها الكاتب  في المجتمع السعودي ظاهرة  عدم احترام ثقافة (الطابور) في كثير من الاحيان  و هو ما يظهر جليا في المجمعات التجارية و هو ما يراه الكاتب ظاهرة غير صحية اطلاقا و تعكس حالة من الفقر الثقافي لدى قطاع كبير من الشباب.
ايضا يتحدث الكاتب في جزء من الكتاب عن ظاهرة (قهر) المرأة  في بعض المجتمعات و فرض الرجل لإرادته حتى و ان كانت غير منطقية على المرأة في احيان كثيرة.
من الظواهر التي يتناولها الكتاب ايضا ظاهرة (القبلية) المنتشرة و المتوغلة بعمق داخل المجتمع السعودي  و التي تجعل سكان بعض المناطق في السعودية يأنفون من تناول او استخدام بعض المنتجات لمجرد انها زرعت او صنعت في مناطق أخرى لا يوجد ود تاريخي بين سكان المنطقتين..!!
للدرجة التي جعلت الكثير من الشركات و المصانع تغير من بيانات منتجاتها حتى لا يظهر عليها انها تنتمي للمنطقة الفلانية حتى يمكن تسويقها في جميع انحاء المملكة بلا عناء او مجهود..!!
احد المواضيع الهامة ايضا في الكتاب هو موضوع يتناول نظرة (السعوديين) للهنود كنظرة متدنية للغاية و ينتقد الكاتب هذه النظرة بشدة و يعدد مناقب الهنود و اسهاماتهم العالمية في العلوم و الطب و كيف اننا نحتقر جنسيات بدون اي وجه حق على الرغم من كونهم شعوب محبة للعمل و منتجة.
نفس الأمر ينطبق ايضا على (الفلبينيين) حيث يظهر جليا ولع الكاتب بالشعب الفلبيني و كيف انهم استطاعوا ان يتميزوا و ان يصنعوا لأنفسهم شهرة عالمية في مجالات عدة كمجالات (التمريض) و (الصيانة البحرية)...الخ
من الظواهر السلبية التي ينتقدها الكاتب ايضا  سلوكيات بعض الطلاب السعوديين الدارسين بالخارج تجاه زميلاتهم السعوديات و العكس..
حيث يرى الكاتب ان  دائما ما توجد حالة من التوجس بين المغتربين و المغتربات السعوديين في الخارج و تجد ان الفتاة السعودية تتعامل بتلقائية و طبيعية مع كل الجنسيات عدا السعودي و ذلك نظرا لحالة الخشية و التوجس التي تنتاب السعوديين و السعوديات تجاه بعضهم البعض في الغربة..!
حالة التوجس و الجفاء بين المبتعثين السعوديين في الخارج و بعضهم يعزيها الكاتب الى خوف بعض (المغتربات) مما سينقله الشباب عنهم عندما يعود الى بلده و هو ما سيؤثر بالطبع على سمعتهن في مجتمع محافظ و مغلق  كالمجتمع السعودي حتى و ان كانت تصرفاتهن (بريئة) الا ان الصورة قد تنقل بشكل خطأ و هو ما يعرضهن و اسرتهن للحرج الشديد.
ايضا مما يتناوله الكاتب بالنقد في هذا الكتاب الأوضاع المزرية التي يعيشها السائقين في السعودية خاصة الائقين العاملين في شركات نقل البضائع و الذين يتقاضون رواتب هزيلة للغاية لا تتناسب مع المجهود الشاق الذين يبذلونه  اضافة الى ان هذا الراتب لا يزيد بمرور الوقت بل يبقى ثابتا  و هو ما يطرح قضية غاية في الخطورة حول اوضاع السائقين (اغلبهم جنسيات اسيوية) و مدى استغلال صاحب العمل لهم بشكل غير انساني في احيان كثيرة.
ينتقد الكاتب ايضا في احد فصول الكتاب اوضاع الحمامات العمومية (دورات المياه)  في السعودية و كيف انها شيء مهمل و غير معتنى بها اطلاقا بينما في دول خليجية اخرى مثل دبي و البحرين  الاهتمام بالحمامات العامة و ايضا دورات مياه المولات من اهم الأولويات التي توليها دول سياحية مثل البحرين و الامارات.
الكتاب مليء بالموضوعات الشيقة و الجريئة و التي ينتقد فيها كاتب سعودي مجتمعه لا عن كره او حقد و انما رغبة منه في الوصول بمجتمعه و ببلاده الى اقصى درجات الكمال .
كذلك فإن اغلب المشكلات و الظواهر النقدية داخل المجتمع السعودي قريبة الشبه للغاية بمثيلاتها في المجتمع المصري و هو ما شجعني بالفعل على قراءة هذا الكتاب الممتع و احساسي ان معظم هذه المشكلات و الظواهر الاجتماعية ليست بغريبة  اطلاقا على المجتمع المصري.

مؤلف هذا الكتاب هو عبد الله المغلوث و هو كاتب سعودي شاب نابغ له مقال اسبوعي بجريدة (الوطن) السعودية  و له العديد من المؤلفات و الإصدارات.

الكتاب: كخة يا بابا
الكاتب: عبد الله المغلوث

عدد الصفحات:  126 صفحة
دار النشر: دار مدارك  للنشر
صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب في شهر فبراير 2011

Friday, 30 March 2012

Orara أورارا


عن أورارا نتحدث
التجربة الأولى للكاتب الليبى  الاستاذ فضل ساسى 
الاستاذ فضل ساسى مدون وناشط سياسى بجماعة الاخوان المسلمين فى ليبيا ومدرس بجامعة عمر المختار فى مدينة درنة الليبية ومشارك معتاد فى الاذاعة المحلية لمدينته الأم درنة
أورارا
رواية تدور فى عصر لا تتبين ملامحه بسهولة ربما لعزلة البلدة المسماة أورارا فى أحداث القصة عن العالم من حولها فهى قرية تعيش على فطرتها الى حداً ما
ربما تدور أحداثها فى الماضى أوالحاضر أوحتى المستقبل
حتى مكان أحداث الرواية لا تتبينه من اسماء الشخصيات أوأسم المدينة نفسها فلا تستطيع أن تكتشف ألا أنها مدينة عربية من مدن البحر المتوسط
فى أحداث سريعة متلاحقة نتابع قابلة البلدة "نوفو" والتى تتولى توليد نساء القرية من سنوات عديدة والتى تشبه كل الجدات فى العالم العربى، ربما لم تكن أماً لأحد ولكنك تجد مثلها حولك فى بلدتك أو عائلتك، تلك السيدة الطيبة التى تحتفظ فى رأسها بحكمة وخبرة السنوات ولايمكن ان تغضب منها بأى حال من الاحوال
ونتابع أحداث القرية كلها من خلال "كاريد" وزوجته "زهو" والتى تصارع الزمن والوهن وكثرة الانجاب بالاضافة لتحملها زوجها شديد البطش والبأس وأبنائه الخمس
"أديم" رئيس البلدة الميسور الحال يستمع اليه الجميع و يبجلون أوامره وأرائه بالرغم من عدم معرفتهم بماضيه أونشأته
ومع أحداث الرواية التى تشوقنا خاصة مع حالات أختفاء الصبية والاطفال من البلدة بشكل غامض، تنساب أحداث الرواية محاولة كشف أغوار لغز أختفاء أطفال القرية، فتبدأ الاحداث فى القرية لتنتهى فى المدينة الكبيرة
الرواية ممتعة بشكل يشبه قصص الألف ليلة وليلة والتى يصنفها المؤلف الاستاذ فضل ساسى بأنها من الادب الذى تستطيع قصه على أطفالك بلا شعور بالارتباك أوالحرج من تفاصيل جنسية أوغير أخلاقية ما
ربما لو تم تصنيف الروايات تبعاً للفئة العمرية لتم تصنيف الرواية أنها متاحة لكل الاعمار خاصة مع لغتها البسيطة السلسة بلا ضعف
يصنف الناشر الرواية تحت مسمى الادب الاسلامى نسبة لخلفية الكاتب الاسلامية الملتزمة والتى لا تظهر بأى شكل خلال الرواية ألا فى أحداثها الرصينة، ولكن الناشر فى تصنيفه للرواية كأدب أسلامى كان يقصد فى الغالب نظرة للأدب الآتى من خلفية سياسية شائكة مثل الاخوان المسلمين والتى للأسف لا تحمل  تجارب أوخبرات مؤثرة لدى القارئ المصرى بالذات
الرواية قصيرة للغاية ومتتابعة الاحداث، تأكل السنون والأعمار بالرغم من أمتلائها بالعديد من الاحداث التى تكفى كل منها لعمل رواية جديدة، وبالفعل بعد أن تنتهى منها تشعر برغبتك فى الازدياد من أحداثها التى تسارعت
 ربما كونها العمل الاول للمؤلف مما جعله متوجس من أطالة الاحداث، ألا أنها بداية مشرفة ومتميزة ستضع المؤلف فى صفوة كتاب ليبيا والوطن العربى 
***************
يجلس الناس حول كرسى (نوفو) راوية القصص، تلك القابلة مبحوحة الصوت. كانت تروى بروعة لا مثيل لها، فتخال الاشياء فى قصصها تتحرك كما لو كانت واقعاً؛ أنها تلهب أفكارهم بأروع العوالم التى لم يختبروها. أن تلك السيدة تمتلك فكرة تغذى خيالها، فتعطى الناس مايبحثون عنه من حياة فى قصتها
***************
**************
كتاب: أورارا
مؤلف: فضل ساسى
غلاف: عبدالرحمن الصواف
دار نشر: الربيع العربى للنشر والتوزيع
سنة النشر: الطبعة الأولى يناير2012

Wednesday, 7 March 2012

الناس دول


الناس دول
حكايات من لحم و دم....
أحمد عطا الله
كان هذا هو عنوان الكتاب و هو بالفعل جاء معبرا تماما عن محتواه.
الكتاب عبارة عن حكايات لبشر يعيشون بيننا و لكننا غالبا لا نراهم...
لا نحس بهم...
أغلبهم مهمشون ...مقهورون....بعضهم فقد شهرته و بريقه و ضاع في غياهب النسيان....بعضهم اضناه البحث عن لقمة العيش و الحياة الكريمة...بعضهم طحنتهم الحياة و قسوتها...و بعضهم لا يزال يصارع امواج الحياة المتلاطمة علها تصل به لبر الأمان.
كتاب حكاياته تجمع بين عم مشمش و بلبل و ابناء حلايب و شلاتين و بنات الترحيلة و عامل المحارة و فيلسوف الجهاد و ابراهيم البغدادي و محمود عوض و محمد رشدي...و غيرهم الكثيرين.
الكتاب مقسم الى سبعة فصول...كل فصل يضم عدة حكايات لناس من لحم و دم...عنوان كل فصل يوضح طبيعة الحكايات بداخله .
الفصل الأول بعنوان "أقدام و أعتاب و نواص" و يضم حكايات عن عم"بلبل" صاحب خمارة الغلابة التي تقدم (البوظة) للعمال الغلابةو ايضا عن سكان حلايب و شلاتين و عن مواطنين يمتلكون وقفا خيريا و رثوه عن اجدادهم و لكنه مقام عليه حاليا (قصر القبة) الجمهوري.
و عن تصدير الموت الى ايطاليا عبر ليبيا من خلال جماعات الهجرة الغير شرعية التي يحكي بعض ضحاياها تفاصيل مرعبة حول هذه الرحلات  الغير انسانية التي هي مخاطرة بكل المقاييس.
و غيرها من الحكايات عن الناس ...عن المسيحي الذي بنى مسجدا بقريته و عن شهيد السفينة المصرية التي قصفتها البحرية الاسرائيلية قرب ميناء طرطوس السوري ...الخ
الفصل الثاني بعنوان "أرزاق"  و فيه حكايات  عن الكفاح الحق من أجل (الرزق)...حكايات عن بنات الترحيلة ...عن (عم عطا) صانع الحبال في زمن الديجيتال  عن (إمبارك) الطفل الصغير عامل المحارة ...
حكايات لا تملك معها الا ان تدرك ان هناك في هذه الحياة من يمكن ان  توصف حياتهم بأنها (شقاء) و فقط  (شقاء) من أجل الرزق حتى لو كان قليلا و لكنه كفيلا ببقائهم على قيد الحياة.
تتوالى فصول الكتاب و حكاياته ....حكاية عن (ياسين التهامي) المنشد  الشهير و ايضا عن (خط الصعيد) و لقاء للمؤلف معه...عن  الشهيد (ابراهيم الرفاعي)  بطل حربي الإستنزاف و أكتوبر  و الذي استشهد على الجبهة يوم  19 اكتوبر 1973.
حكاية عن (فضل وحيد جمال الدين) فيلسوف الجهاد  صديق أيمن الظواهري و المتورط في قضية إغتيال الرئيس الراحل محمد أنور السادات و الذي دخل المعتقل في أكتوبر 1981 و خرج منه في اكتوبر 1984 بعد محاكمته.
حكاية عن شخص يعيش برصاصة مستقرة في قلبه منذ حرب يونيو 1967 و حتى اللحظة  ضاربا بتوقعات الأطباء حول وفاته خلال فترة قريبة من تاريخ الإصابة عرض الحائط..!!
حكاية عن شخص حاصل على ليسانس حقوق و بكالوريوس تجارة و اخيرا بكالوريوس صيدلة  و ينتوي دراسة الطب لكي يضيف بكالوريوس الطب الى شهاداته..!!
حكايات شائكة و مفزعة عن (زنا المحارم) و عن قرية مشهورة بتأجير بناتها للعرب تحت مسمى (زواج)...و عن طبيب مصري يعالج (المثليين).
حوارات مع محمود عوض الكاتب الصحفي الكبير و محمد رشدي المطرب الكبير و ايضا مع ابراهيم البغدادي عضو مجلس قيادة الثورة الراحل و التي تدور احاديث و إشاعات حول تورطه في قتل الملك فاروق في ايطاليا.
و قيمة هذه الحوارات تكمن في انها ربما تكون أخر الحوارات التي اجراها هؤلاء قبل رحيلهم عن عالمنا.
الا ان اروع و اكثر الحكايات  تأثيرا في النفس كانت حكاية يرويها المؤلف نفسه (أحمد عطا الله) عن وفاة والده  الذي توفى عن عمر يناهز 31 عاما في وقت كان المؤلف نفسه (احمد) لم يتجاوز الحادية عشر من عمره.
يصف تفاصيل وفاة والده بشكل مفاجىء و صادم  و مشاعره كطفل صغير و تأثير هذا الحدث الجلل على حياته و حياة أسرته.
المفاجأة الأكبر بالنسبة لي بعد ان انتهيت من قراءة هذا الكتاب هو المؤلف...
أحمد عطا الله من مواليد 1980...اي انه لم يتم عامه ال 32 حتى الأن...و مع ذلك  فله الكثير من الأعمال و دواوين الشعر و ايضا له مقال ثابت في مجلة (إحنا) الشبابية بالإضافة لكونه يعمل معدا للعديد من البرامج التليفزيونية...!!
و هو ما يؤكد لي دوما ان قوة و مستقبل هذا البلد في يد شبابها...ثروتها الحقيقية.
الكتاب ممتع و شيق و يفت الكثير من العوالم التي قد تكون سرية او مخفية على عدد كبير مننا نحن على الرغم ان هذه  العوالم لأناس يعيشون بيننا و حولنا و لكننا لا نراهم.

الكتاب:  الناس دول
المؤلف: أحمد عطا الله
عدد الصفحات: 352 صفحة
الناشر: دار العين للنشر
صدرت الطبعة الأولى عام 2011

Sunday, 12 February 2012

A Shirt For The Arab League قميص جامعة الدول


ربما لم أقرأ من قبل رواية بنكهة المملكة السعودية و الخليج العربى  ولكن مع تغير المناخ الادبى مع تحرك  الثورات العربية فى وقتنا الحالى يبدو أننا على وشك ثورات جديدة فى عالم الكتابة و النشر و التوزيع  ربما أكون ممنوع من النشر فى دولتى ولكنى قادر على النشر فى دول أخرى ليصل فكرى للعالم بلا اى حدود أو تقييد
قميص جامعة الدول
بدى لى من عنوانه انه يتحدث عن مشاكل من وطننا العربى ربما للمغتربين كذلك فى دول أوروبا والولايات الامريكية ولكنه تناول مصر فى ثورتها والخليج العربى فى رقابته الصارمة
الكتاب أولى تجارب دار النشر الشابة الجديدة الربيع العربى و التى تستمد اسمها من ربيع حريتنا الجديدة وتساعد على نشر جميع الاراء والافكار
الكتاب ينساب بين يديك فى خمسة عشر قصة قصيرة  منها مايمتزج بنفس الفكرة وبأختلاف الشخصيات ومنها من يكمل بعضه البعض
لم أعرف كيف تم ترتيب نشر القصص فى الكتاب ولكنى أرجح انها ترتيب الناشر حيث ان أول قصتين تبحثان بشكل شخصى حول الثورة المصرية  وتجارب الوقوع فى الأسر والقهر  سواء كان هذا الأسر منزل أو زنزانة، سواء كان الظلم والقهر من نظام حاكم فاسد أو من نفوس قريبة فاسدة
تنطلق القصص بعدها فى أتجاه خليجى تماماً والتى قد تجعل القراءة صعبة للقارئ المصرى حيث الحوار باللهجات الاصلية لشخصياتها، حتى انه يتم التنويه عن بعض المفردات  و المعانى  فى هوامش الكتاب
يظهر تأثر الكاتب بموسيقى و غناء فيروز فى أغلب القصص ومع تأثر بأغانى معاصرة أكثر تدل على أنتمائه الشديد لمواليد مرحلة الثمانينيات من القرن العشرون 
يحاول ان يوضح الكاتب من خلال قصصه الخليجية ان سياسة الكبت و قمع الحريات تؤدى فى بعض الاحيان لعلاقات مثلية بين الشباب بلا مشاعر حقيقية من كلا الطرفين ربما، ولكنها تتسم بالتردد والخوف من المجتمع ومن ألام الفقد و الاشتياق، ومن الشعور بالخطيئة و محاولات الهروب منها  بطريقة تشهد للكاتب بالجرأة والتناول الراقى لمشاعر قد يرفضها الكثيرون فى المجتمعات العربية
خاصة اننى لم أقرأ من قبل أصدارات أخرى للكاتب بالرغم من أتساع اصداراته الشعرية و الروائية ولكنى اعتقد أن جرأته قد لاقت العديد من الرفض و الهجوم فى بعض الاحيان
الكتاب مطبوع بخطوط كبيرة نسبياً واضحة  مع العديد من الرسوم التجريدية الطبع فى الداخل 
مع غلاف مثير للعين ومقتطف على خلفية الكتاب  صادم قليلاً ولكنه حقيقى تماماً
************
لا تخف من طبيعتك فهى الحقيقة
كن قميصى فى الحياة ...أكن قميصك  فى الحياة

************
دار الربيع العربى على الفيس بووك
أحمد الواصل الصفحة الشخصية على الفيس بووك

***********
كتاب: قميص جامعة الدول
مؤلف: أحمد الواصل
غلاف: عبد الرحمن الصواف
دار نشر: الربيع العربى للنشر و التوزيع
سنة النشر: الطبعة الأولى يناير2012

Saturday, 28 January 2012

أليس الصبح بقريب


أليس الصبح بقريب....؟
بلال فضل
وجود اسم بلال فضل على غلاف اي كتاب كفيل بشرائه و اقتنائه فورا....
لبلال فضل فضل علي انا شخصيا في عشقي للقراءة...
لمقالات بلال فضل في جريدة الدستور في اصدارها الأول منتصف التسعينات دور كبير في عشقي للقراءة بشكل عام و للأدب الساخر بشكل خاص.
الأدب الساخر الذي يعتبر بلال فضل احد رواده بلا شك...
كاتب رائع...اسلوب ساحر...ساخر....مواقفه واضحة وثابتة...عانى بسببها كثيرا في ظل نظام مبارك القمعي ...الا انه لم يتلون او يتحول من اجل (سبوبة) او (لقمة عيش).
و يبدو انه سيظل في ال (Black List) بإعتباره في نظر الكثيرين من (المواطنين الشرفاء)  احد مثيري الفتنة المتآمرين على استقرار البلد و دوران عجلة انتاجها...!!!
اختلفت كثيرا مع بلال فضل  ليس بسبب مواقفه السياسية فمواقفه و الحمد لله ثابتة وواضحة و لا لبس فيها و تتماشى مع افكار اي شاب مصري محب لهذا البلد بحق و راغب في تطويرها و علو شأنها و مقامها و مكافحة الفساد السياسي و الأمني (قبل ثورة يناير)  و حماية الثورة و الحد من محاولات (اجهاضها) و (اجهادها)  (بعد ثورة يناير).
يؤخذ فقط على (بلال فضل) انه سريع التنقل بين المنابر الإعلامية المختلفة ...من الدستور للمصري اليوم للتحرير...!!
يطل علينا عبر فضائية (دريم) ببرنامج رائع اسمه (عصير الكتب) ليختفي فجأة منهيا البرنامج من غير (إحم و لا دستور)...!!
يخرج علينا عبر فضائية (التحرير) بحلقات رائعة من (في الميدان) ليقرر فجأة ترك المحطة و الإنسحاب من البرنامج...!!
بالطبع هو له منطقه و اسبابه...و من الأخر (هو حر)  الا ان لمشاهديه و محبيه حق عليه ايضا في عدم (شحططهم) وراه في الصحف و الفضائيات..!!
ايضا اذا كان تركه لهذه الصحف و الفضائيات وراءه فساد ما  في هذه الأماكن فمن الواجب عليه ان يفضح هذا الفساد و التجاوزات لقراءه و محبيه...مش كدة و لا ايه...؟!!!
نرجع بقى للكتاب (أليس الصبح بقريب)....
الكتاب هو الجزء الأول لكتابين ...
اولهما هذا الكتاب: أليس الصبح بقريب و الثاني بعنوان :حتى مطلع الفجر
و الكتابان هما عبارة عن تجميعة لمقالات بلال فضل اليومية خلال السنوات الأخيرة من عصر مبارك بداية من 2008 و نهاية ب 2011.
كتاب (أليس الصبح بقريب) يتضمن عددا كبيرا من مقالات بلال فضل اليومية خلال الفترة من 2008 و حتى أغسطس 2010 التي تم نشر معظمها في صحيفة (المصري اليوم) و القليل منها في صحيفة (الدستور).
لقراءة مثل هذه المقالات الأن اكثر من فائدة...
اولها انها تذكرك بمدى فساد و إجرام هذا النظام و تسلطه على رقاب البلاد و العباد و مهازله و جرائمه التي كان يرتكبها في حق المواطن المصري يوميا.
و لأن (آفة حارتنا النسيان)  و بالفعل لقد بدأ النسيان يتمكن من عقول الكثير من ابناء شعبنا الطيب فكتاب مثل هذا كفيل بتذكيرهم ماذا فعل بهم نظام مبارك و كيف كان حالهم  قبل  الثورة التي كثر لاعنوها هذه الأيام..!!
ثانيا كتاب مثل هذا كفيل بأن يجعلك تفرق بين الغث و الثمين...بين من كان فارسا في وقت كانت فيه الفروسية انتحارا و بين من يدعي الفروسية في وقت الفروسية فيه بالمجان..!!
بلال فضل كتب هذه المقالات و دفع ثمنها غاليا من التضييق عليه في اشياء كثيرة جدا بعضها يمس (أكل عيشه) في وقت كان مدعو الفروسية هذه الأيام  يقدمون تقاريرهم اليومية لأمن الدولة.
مقالات عن مبارك و عن جمال و عن لجنة سياساته و عن التوريث  و عن الفساد و النفاق و الموالسة...
مقالات عن عز و حديده و احتكاره ...عن شرطة العادلي و أمن النظام ...عن صكوك القطاع العام...عن البرادعي و الأمل المنشود..عن الحزب الوطني و مؤتمراته او (مهرجاناته)..عن حوادث القطارات...عن الإهمال...!!
بإختصار...انها مقالات عن (مصر- مبارك)...
كتاب و انت تقرأه و على الرغم من انه يحكي عن احداث حدثت منذ اقل من 4 سنوات الا انك تستعجب كيف ان هذا كله كان يحدث في مصر و لا احد يتحرك؟!!
لماذا اكتفى اكثر من 80 مليون مصري بلعب دور المشاهد تاركا المسرح لعصابة من اللصوص و اعوانهم يعيثون في البلاد فسادا و العباد إذلالا؟!!
الكتاب اكثر من هام كتوثيق لحقبة مهمة من تاريخ مصر رغم سوادها و بشاعتها من خلال مقالات لكاتب شريف مصري صميم لم نراه يوما موالسا او ممسكا للعصا من المنتصف.
كتاب ارى ان قيمته ستزداد بمرور السنوات...فكلما بعدت السنوات كلما تمكن النسيان من عقولنا وكلما احتجنا اكثر الى من يذكرنا بتلك الفترة الكارثية في تاريخ مصر و المصريين.
و في انتظار صدور الجزء الثاني (حتى مطلع الفجر) ليكتمل الجزئان  كوثيقة هامة تؤرخ لبعض من أحوال مصر في أواخر  سنوات عهد مبارك .


الكتاب: أليس الصبح بقريب
المؤلف: بلال فضل
عدد الصفحات: 256 صفحة
الناشر: دار بلومزبري- مؤسسة قطر للنشر
صدرت الطبعة الأولى عام 2011

Sunday, 8 January 2012

جمهورية الفوضى



"جمهورية الفوضى"
قصة انحسار الوطن و إنكسار المواطن
كان هذا هو عنوان الكتاب المكتوب على الغلاف الخارجي له....
و الذي يعطي ايحاء انك ستقرأ عن قضايا و مشكلات ادت الى انحسار دور الوطن و انكسار المواطن داخل مجتمعه خاصة ان تاريخ طبع الكتاب يعود لعام 2007..اي في عز جبروت و طغيان نظام مبارك الذي اودى بالوطن الى الإنحسار و الإنكسار  بل و ايضا (الإنهيار) في شتى مناحي الحياة.
الا ان محتوى الكتاب بعدما قرأته لا يعبر بدرجة كبيرة عن عنوانه...(او هكذا استشعرت)....!!

الكتاب من تأليف الصحفي (ياسر ثابت) و هو كما ورد في مقدمة الكتاب من مواليد 1964 ,حاصل على الدكتوراة  في الصحافة عام 2000,عمل في صحف الأهرام و الدستور و صوت الأمة إضافة الى عدد من القنوات الإخبارية....الخ
اي انه صحفي خبرة و مخضرم و لا ادري لماذا لم يحظ بشهرة كبيرة وواسعة على الرغم من خبراته العميقة و ايضا اسلوبه في الكتابة و قلمه الرشيق كما يظهر ذلك في هذا الكتاب..!!

الكتاب يتناول عدة موضوعات اغلبها ان لم يكن كلها موضوعات تاريخية...اما تتناول حقبة معينة من تاريخ مصر بالسرد و التحليل او شخصية ما اسهمت في التاريخ المصري سلبا او ايجابا .
و ليس بالضرورة ان كل فصل في الكتاب يتناول موضوعا معينا او شخصية معينة....
بل يمكن ان تستحوذ قضية ما او موضوعا معينا على فصول عدة من الكتاب.

فمثلا في عدة فصول من الكتاب بعنوان (قصة الرجل الغامض في حكم مصر)  يتناول فيه الكاتب شخصية (حسن التهامي) احد الضباط الأحرار و الذي اشتهر بغرابة الأطوار و الأفعال الغريبة و الغير منطقية ومع ذلك كان قريبا لدرجة كبيرة من دائرة صنع القرار في مصر ابان حكم عبد الناصر  بل و ايضا ايام السادات لدرجة انه شارك في مفاوضات (كامب ديفيد) مع اسرائيل..!!
يسرد الكاتب وقائع في منتهى الغرابة عن هذا الرجل الذي كان يدعي اتصاله بالجان و معرفة الغيبيات و انه (مكشوف عنه الحجاب)..!!
لتجد نفسك و قد دمعت عيناك و انت تتخيل كيف كانت تدار الأمور في هذا البلد و شخص مثل هذا موجود في الدائرة الضيقة لصناعة القرار في مصر..!!

في فصلين من الكتاب يتحدث الكاتب عن (شمس بدران) احد اعضاء مجلس قيادة الثورة و الذي وصل من المكانة لدرجة انه كان مرشحا لتولي منصب  رئيس الجمهورية عقب تنحي جمال عبد الناصر عقب نكسة 67  لولا ان تم استبداله في اخر لحظة بعد تدخل محمد حسنين هيكل بزكريا محيي الدين..!!
اسرار يكتب عنها الكاتب حول طبيعة هذا الرجل و مدى قوته و خطورته و ايضا كيف كانت تدار الأمور داخل مجلس قيادة الثورة.

فصلان  أخران من الكتاب بعنوان (أنور السادات ممثلا)  و فيه يتحدث الكاتب عن عشق انور السادات منذ صغره للتمثيل و كيف انه كان يتخيل نفسه و يتمنى ان يصبح ممثلا مشهورا  و تقدم بالفعل لإحدى لجان اختبارات التمثيل الا انه فشل..!!
الا ان المؤلف يرى ان تلك الهواية سيطرت على السادات تماما حتى بعد ان صار رئيسا للجمهورية و يرصد بالتفاصيل بعض المواقف التي تؤكد عشقه الشديد للتمثيل..!!

عدة فصول من الكتاب بعنوان (الملك فاروق) و هي بحق من اروع فصول هذا الكتاب و اكثرها اثارة للدهشة من كمية المفاجأت التي ستجدها بين صفحات هذه الفصول..!!
يرى الكاتب ان مسلسل (الملك فاروق) الشهير مليء بالأخطاء و المغالطات التاريخية و التي اوردها في  الكتاب..
ايضا يرى ان (فاروق) ليس شيطانا كما صورته ثورة يوليو و إعلامها  و لا بالملاك كما اظهره مسلسل (الملك فاروق)..
و انما بشر له ما له و عليه ما عليه...و يرصد الكاتب الكثير من المواقف و الأحداث التي  تحكي عن علاقة (فاروق) بالنساء بشكل عام و بزوجته الملكة (فريدة) بشكل خاص و يرصد احداث ووقائع و اقاويل و اشاعات  ستجد نفسك فاغرا فمك من هول ما ستقرأ من خبايا و خفايا و أسرار..!!
ايضا يرصد الكاتب عددا مما يتردد من فضائح (مولانا) النسائية و التي لم يكشف عنها النقاب في المسلسل و التي هي بحق فضائح  بكل ما تحمله الكلمة من معنى  سواء تلك التي تخص الملك نفسه او زوجته فريدة..!!

الا ان اروع فصول هذا الكتاب على الإطلاق هي عدة فصول بعنوان (أشهر الخونة  في تاريخ مصر), و التي ترصد وقائع اشهر من خانوا مصر و شعبها على مدار التاريخ و انكان اغلب من رصدهم الكاتب هم (الخونة) إبان الحملة الفرنسية على مصر و ايضا اثناء الإحتلال الإنجليزي لمصر.
من اشهر الخونة الذين يرصدهم هذا الكتاب (المعلم يعقوب) الذي تعاون مع الحملة الفرنسية ضد شعبه و ايضا (مراد بك) الحاكم المملوكي الذي تحالف مع الأعداء ضد المصريين..
هناك ايضا (خنفس باشا) الذي خان عرابي و ساهم في فشل الثورة العرابية و احتلال الإنجليز لمصر عام 1882 .
ايضا من اروع ما قرأت في هذا الجزء الخاص بالخونة هم (خونة دنشواي)...
و فيه يتناول الكاتب اولئك الذين خانوا شعبهم و انحازوا للمحتل الإنجليزي في محاكمات دنشواي مما ادى الى الحكم بالإعدام على عدد من الفلاحين المصريين  و ايضا  جلد عدد أخر.
و من هؤلاء الخونة ابراهيم  الهلباوي  الذي اختار ان يمثل الحكومة في اثبات التهمة على المتهمين و بالفعل يستغل براعته كمحامي مفوه في الصاق التهمة بالمتهمين مما نتج عنها تلك  الأحكام الجائرة و الظالمة بحق الفلاحين المصريين.
لتنصب عليه لعنة المصريين في كل مكان يذهب اليه حتى توفى و مازال حتى الأن اسمه ملطخا بتلك الواقعة الشنيعة من خيانة الوطن و الشعب.

يرصد الكاتب ايضا تفاصيل حادثة دنشواي بالأسماء و التفاصيل الدقيقة بشكل يجعلك تستشيط غضبا من كمية الظلم و الإفتراء الذيي تعرض له الفلاحون المصريون في هذه المأساة و مدى التواطؤ الموحش من الحكومة و اذناب الإحتلال و الخونة.
الكتاب اكثر من رائع على مستوى المحتوى و اسلوب الكتابة و تنوع الموضوعات الا انني اعيب على الكاتب عدم وضوح المحتوى من عنوان الكتاب حيث انه كان من الأنسب ان يتم تسميته (حكايات من تاريخ مصر) مثلا...او (شخصيات و احداث من التاريخ) او شيء من هذا القبيل..!!

الكتاب مليء بالوقائع التاريخية الشيقة و المفاجئة و الغير متداولة على نطاق واسع و الجديرة فعلا بالمعرفة و الإطلاع.
كتاب انصح بقراءته و اضافته الى مكتبتك...


الكتاب: جمهورية الفوضى (قصة انحسار الوطن و إنكسار المواطن)
المؤلف: ياسر ثابت
عدد الصفحات: 364صفحة
الناشر: ميزان
صدرت الطبعة الأولى من الكتاب عام 2007

Sunday, 25 December 2011

كل رجال الباشا

كل رجال الباشا
محمد علي و جيشه و بناء مصر الحديثة
عودة مرة اخرى للكتب التاريخية..
للكتب التاريخية مكانة خاصة ضمن اولويات قراءاتي خاصة عندما تتناول حقبة تاريخية ما تكون معلوماتي عنها ليست بالمستفيضة..
حقبة تولي محمد علي باشا حكم مصر و الفترة التي قضاها في الحكم يؤسس فيها الدولة المصرية الحديثة من الحقب التاريخية الممتعة التي كنت حريصا على القراءة عنها و تأملها بدقة.
و بالفعل فقد اشتريت هذا الكتاب  اعتقادا مني انه كتاب يتناول السيرة الذاتية لمحمد علي ابان حكمه لمصر و حاشيته اي رجاله المحيطين به (كما يفهم من العنوان)..!!
الا ان فحوى الكتاب  لا يتضمن هذا المحتوى اطلاقا...بل هو معني اكثر بنشأة الجيش المصري على يد محمد علي و رجاله.
اي ان الكتاب بالأساس معني بكيفية تأسيس محمد علي للجيش المصري الذي من خلاله  ان يؤسس امبراطوريته و ان يحارب عدة حروب و ان يكون قوة فاعلة في المنطقة يحسب لها الف حساب.
بداية...فإن مؤلف هذا الكتاب (خالد فهمي) غير متعاطف مع محمد علي من الأساس و يرى ان مقولة انه (باني مصر الحديثة) فيها الكثير من المبالغة..!!
و ان المؤرخين الذين رأوا ان محمد علي قد انشأ مصر من العدم فيه الكثير من الإفتراء على المصريين و دورهم في بناء دولتهم..
و ايضا يرى المؤلف ان امبراطورية محمد علي العسكرية و حروبه في كل من السودان و الحجاز و اليونان و سوريا لم تكن نابعة من رغبته في تحقيق استقلال مصر عن الدولة العثمانية كما يزعم اغلب المؤرخين و انما كانت نابعة في الأساس  من (أطماعه) التوسعية و رغبته في تحقيق المجد الشخصي له و لأسرته من بعده.
الكتاب يتناول المراحل المختلفة لتكوين جيش مصر بشكل مبتكر و غير تقليدي...!!
يتناول الكاتب من خلال فصول الكتاب مراحل و خطوات  تأسيس الجيش المصري من خلال حياة مجند في الجيش بداية من مرحلة (طلبه) للتجنيد و تحويله من (فلاح) الى (مجند) في الجيش  ثم الى (محارب) ابهر العالم ببطولاته و فتوحاته في ذلك الوقت.
في بداية تأسيس الجيش لم يدر بخلد (محمد علي) اطلاقا ان يستعين بالمصريين في الجيش..فهم بالنسبة له مجرد (فلاحين) لا يصلحون للجندية  فإستعان في بداية الأمر بالألبان الا انه لم يستطع ان يمارس اساليب (الإنضباط) عليهم..و تمردوا عليه...!!
فقرر جلب جنود للجيش من (السودان)..و ارسل حملة الى السودان لهذا الغرض..و كان يسمي (البشر) الذين يتم جلبهم من السودان للتجنيد ب (العبيد)..!!
و لكن واجهته مشكلة كبرى الا وهي (هلاك) العبيد خلال رحلة جلبهم من السودان الى مصر..!!
و بالتالي وجد ان الفاقد في الجنود الذين يتم جلبهم من السودان كبير جدا يقدر بالألاف و هو ما جعله يرضخ في النهاية و يوافق على تجنيد المصريين الفلاحين في الجيش و هو ما كان يرفضه من قبل للأسباب السابق ذكرها اضافة الى خوفه من ان يؤثر ذلك على انتاجية الأراضي الزرااعية بعد ان يهجرها الفلاحون من اجل الخدمة في الجيش..!!
ليقرر الباشا تجنيد الفلاحين المصريين في الجيش.
يرصد الكاتب معارك الكر و الفر بين الفلاحين و بين لجان التجنيد و الحيل الرهيبة التي كان يقوم بها الفلاحون للهروب من التجنيد لدرجة تشويه انفسهم و اجسادهم من  اجل الاعفاء من التجنيد...!!
ايضا دور (شيوخ القرية) في تهريب الشباب من لجان التجنيد و تضليل  المسئولين عن تلك اللجان و الحملات بإعطائهم معلومات مضللة عن الشباب المستحق للتجنيد او حتى انكار وجود شباب للقرية صالح للجندية...!!
يسهب الكاتب في سرد الكثير من الوقائع التي تبين فرار الفلاحين من التجنيد و رد فعل السلطات للدرجة التي اصبح فيها عقاب (شيخ القرية) الذي يتعمد اخفاء شباب القرية او تقديم معلومات مضللة  لحملات التجنيد هي الإعدام...!!
ثم يتناول الكاتب طرق تحقيق الانضباط في الجيش و تطور القوانين الإنضباطية التي تنظم حياة الجنود المستجدين في معسكرات التجنيد ..
و كيف تطورت القوانين التي تحقق الانضباط الكامل  داخل معسكرات التجنيد و تحد من التسرب و الهروب و الفوضى  في بداية  حياة الجندية..
الكتاب حقيقة اكثر من رائع و يمكن اعتباره مرجعا او بحثا علميا اكثر منه كتاب...
المؤلف (خالد فهمي) بذل جهدا جبارا من اجل ان يخرج هذا الكتاب للنور....بحوث و قراءات و مصادر و مطالعة وثائق و سجلات قديمة...
بالإضافة الى ان كل معلومة او رسالة  من الوالي الى احد قادته او حتى من احد القادة للوالي او المخاطبات بين الباشا محمد علي و الباب العالي  او الى قناصل الدول الأجنبية كلها موثقة و برقم تسجيل في دار الوثائق القومية بالإضافة طبعا لملحق للصور و الوثائق النادرة..
الكتاب: كل رجال الباشا
المؤلف: خالد فهمي
عدد الصفحات: 456 صفحة
الناشر: دار الشروق
صدرت الطبعة الأولى عام 2001 و الثانية عام 2011

Monday, 5 December 2011

السيدة من تل أبيب



شراء رواية لروائي غير مصري دائما ما اعتبرها مغامرة.....
لا لشيء الا لكوني مغرما بالروايات التي تتناول الواقع و المجتمع المصري قديما او حديثا.
و لكن دائما ما تنجح هذه المغامرة و تثمر عن واحدة من امتع القراءات في حياتي...!!
حدث هذا من قبل مع رواية (ترمي بشرر) و ايضا رواية (بنات الرياض) و غيرها....و ها انا الأن بصدد الكتابة عن واحدة من أمتع الروايات التي قرأتها مؤخرا
رواية (السيدة من تل أبيب)

 للروائي الفلسطيني ربعي المدهون
لم يسبق لي ان قرأت عملا من قبل لهذا الكاتب و لكني اقر و اعترف انني بعد ان انتهيت من هذه الرواية الرائعة سأنقب عن اعمال هذا الكاتب السابقة و اترقب انتاجه الأدبي مستقبلا.
البطل الرئيسي للرواية هو (وليد دهمان) الصحفي الفلسطيني المقيم بلندن و المتزوج من انجليزية و الذي يقرر العودة الى وطنه (غزة) حيث تقيم والدته بعد غياب 38 عاما منذ حرب يونيو 1967.
يلتقي في الطائرة اثناء رحلة عودته الى تل ابيب من لندن ببطلة الرواية (دانا اهوفي) الممثلة الاسرائيلية الشابة التي تعيش قصة حب في الخفاء مع (نور الدين) ابن احد الزعماء العرب و المرشح لخلافة والده في الحكم.
في علاقة محكوم عليها بالإعدام بكل المقاييس.
تدور الرواية في مسارات متعددة...
مسار (وليد دهمان) و الذي يبدأ بتذكره لأخر ليلة قضاها في منزله مع والدته فبل 38 عاما قبل ان يغادر منزله و لا يعود اليه...يتذكر تفاصيل تلك الليلة...يتذكر اصدقاؤه القدامى و كيف كان اخر لقاء له بهم...!!
ايضا وصوله الى مطار بن جوريون بتل ابيب و اجتيازه للجوازات بكل سهولة و اريحية بسبب جواز سفره البريطاني...ثم تنقله الى معبر ايريز و الذي يفصل اسرائيل عن قطاع غزة و الذي يستلزم  ان يمر من خلاله اي فرد يريد العبور الى قطاع غزة من الجانب الاسرائيلي..!!
داخل معبر (ايريز) تدور الكثير من الأحداث التي تكشف عن معاناة الفلسطينيين الذين تضطرهم الظروف للإنتقال  بين اسرائيل و قطاع غزة اما للعمل او للعلاج.
ايضا في هذا الجزء من الرواية يركز الكاتب على طريقة تعامل الضباط الإسرائيليين داخل المعبر مع الفلسطينيين  حتى مع (وليد دهمان) نفسه الذي ظن ان جواز سفره البريطاني سيجعله (شخصية فوق العادة) تحميه من الاجراءات الاسرائيلية المعقدة و لكنه كان واهما...فهو في الأساس فلسطيني ..و طالما هو فلسطيني فهو مشكوك فيه (أمنيا) بالطبع...!!
يلتقي (وليد دهمان) مع والدته بعد غياب 38 عاما في لقاء غاية  التراجيديا و يلتقي بعائلته و التي لا يعرف الكثير منهم...فمن تركه صبيا صار رجلا و من تركه قبل 38 عاما شابا صار شيخا..بالإضافة الى الأجيل التي ولدت خلال هذه السنوات....!!
21 يوما قضاها بين غزة و خان يونس  التقى خلالها بعائلته و تعرف من خلالهم على احوال المجتمع الفلسطيني اليوم الواقع بين مطرقة الغارات الاسرائيلية الدائمة على المناطق الفلسطينية و بين سندان الخلافات بين الفصائل الفلسطينية و بعضها بالإضافة الى الميلشيات المسلحة المنتشرة بداخل القطاع..!!

حوارات (تعري) المجتمع الفلسطيني من الداخل ..تحلل و تناقش اوضاع الفلسطينيين و مآسيهم...
يسأل عن اصدقاءه القدامى فيجد احدهم قد اختفى و الأخر قد قتل برصاص احد القناصة و الثالث اصبح (متسولا) بعد ان اصبح لا يملك قوت يومه...!!

يعود وليد مرة اخرى الى لندن بعد ان يكتشف ان قطاع غزة الذي تركها قبل 38 عاما تختلف تماما عن غزة 2005 في كل شيء..في مبانيها ..في ناسها..!!
اما دانا اهوفا..ممثلة الاغراء الاسرائيلية فتعيش مأساة حبها لنور الدين و استحالة هذا الحب ...و ايضا علاقتها ب (ايهود) لاعب السلة الذي يعتمد على شهرتها ...!!
من خلال شخصية دانا اهوفا نستطيع ان نتوغل داخل المجتمع الاسرائيلي و الصراع بين اليسار و اليمين الاسرائيلي...خبايا المجتمع الاسرائيلي من الداخل..!!
و كيف يفكر الشباب الاسرائيلي...
ايضا من خلال علاقة سابقة لدانا مع حبيبها القديم ذلك الشاب الأوكراني الذي التقته في لندن و اقنعته بالهجرة الى اسرائيل  و بالفعل يوافق  و يهاجر الى اسرائيل و يلتحق بالخدمة العسكرية في جيش الدفاع  ليجد نفسه في مواجهة اطفال فلسطينيين ابرياء لا سلاح في ايديهم الا الحجارة في مواجهة الرشاشات و الأسلحة الثقيلة...!!
ليكفر بالمجتمع الاسرائيلي  و يقرر العودة الى لندن من حيث اتى..!!

الرواية مليئة بالتفاصيل عن المجتمعين الفلسطيني و الاسرائيلي من الداخل...عن المجندين الاسرائيليين من الشباب و تعاملهم مع الفلسطيننين من خلال المعابر...عن علاقة عاطفية تربط بين ممثلة اسرائيلية و سياسي عربي شاب و كيف ستكون نهاية هذه العلاقة....عن علاقة الفلسطينيين بالاسرائيليين ..و عن رأي الفلسطينيين في انفسهم و رؤيتهم لقادتهم و لفصائلهم المتناحرة...عن الغارات الاسرائيلية المتكررة على قطاع غزة و كيف يتعاطى الفلسطينيون مع هذه الغارات...عن المعابر التي تربط المناطق الفلسطينية بإسرائيل و كيف يخضع فتح و غلق هذه المعابر للمزاج الإسرائيلي ...عن كيف يعامل الجنود الإسرائيليون الفلسطينيون على المعابر بغض النظر عن سنهم و حاجتهم...
تفاصيل تفاصيل....و شخصيات عديدة...و حقائق مرعبة و مفاجئة...عدسة مكبرة للمجتمعين الاسرائيلي و الفلسطيني ترصد ما يدور داخل هذين المجتمعين من احداث...علاقات متشابكة و معقدة بين اسرائيليين و فلسطينيين...ظلان لجسد واحد...!!
الرواية رائعة...و تستحق الاقتناء و القراءة..
علمت ان الرواية كانت ضمن الروايات المرشحة  لجائزة البوكر للرواية العربية لعام 2010...و هي فعلا تستحق.

الكتاب: السيدة من تل ابيب (رواية)
المؤلف: ربعي المدهون
عدد الصفحات: 328 صفحة
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات و النشر
صدرت الطبعة الأولى عام 2010

Friday, 11 November 2011

The Tantorian الطنطورية


مرة أخرى مع الروائية الرائعة رضوى عاشور فى رواية قد لمستنى أكثر كعربى
 وصدمتنى 
الطنطورية هى "رقية"بطلة الرواية والتى تحكى لنا قصة حياتها من خلال نظراتها و ذكرياتها  وهى  منسوبة الى الطنطورة تلك القرية العربية الفلسطينية على الساحل الى الجنوب من حيفا
والتى أبيد سكانها مع الحركات الغادرة للعدو الصهيونى فى عام1948 لترى رقية بعينيها جثث والدها واخويها  وقد ألقوا بأهمال فوق كومة من الجثث لضحايا وأبطال حاولوا المقاومة ولكنهم خسروا فى معركتهم ضد الهجوم الصهيونى الكاسح 
تبدأ رقية فى الهرب من مدينة لأخرى ومن دولة الى أخرى  محاولة ايجاد وطن جديد يحتضنها تشعر فيه بالراحة والحميمية التى تشعرها فى قريتها ذات رائحة البحر والتى لا تشابه رائحة أى بحراً آخر فى اى مدينة أخرى فى العالم
تعقد صداقات وتفترق مرغمة  هاربة من العدو الذى بدأ صهيونى وأنتهى عربياً
تعيش فى لبنان منتظرة بلد عربى يحتضنها لتجد بيئة كارهة نافرة  طاردة يتفرق شملها عن زوجها ولا تعرف بوفاته ابداً لأنه لم يصلها منه اى معلومات عن بقائه
يتفرق ابنائها مابين الخليج وأوروبا وكندا ومصر
حياة المستوطنات والمعسكرات  ورهبة البقاء فى المخابئ هرباً من قصف جوى 
صابرا وشتيلا
ناجى العلى وياسر عرفات
جمال عبد الناصر وجامعة الدول العربية
حقوق الانسان وأسرائيل
الامومة والبنوة
الوطن والغربة
ربما أرتاحت رقية لدى أبنها فى الخليج أوكانت أكثر حرية فى الاسكندرية مع أبنتها التى تدرس هناك
ربما ذهبت الى قبرص لعمل فرح أبنها  لأن أحد أبنائها حمل الجنسية الاسرائيلية وغير قادر على دخول بعض الحدود العربية
كل حياتها و معاناتها تعيش رقية بوصية أمها تحملها فى عنقها
مفتاح دارهم فى الطنطورة  لا تخلعه أبداً مهما حدث حتى وهى تستحم أوتغتسل
ربما يوماً ما نستعيد الطنطورة 
ويوماً ما نسترجع فلسطين
*********************
كتاب: الطنطورية رواية
مؤلف: رضوى عاشور
دار النشر: دار الشروق للنشر والتوزيع
سنة النشر: 2010

Thursday, 27 October 2011

علي إمام المتقين- الجزء الثاني


كتبت من قبل هنا في المدونة عن الجزء الأول من كتاب (علي إمام المتقين) للرائع عبد الرحمن الشرقاوي
و الأن آن الأوان  لكي اكتب عن الجزء الثاني من هذا الكتاب الرائع  او فلنقل الملحمة الرائعة.
حقبتان في التاريخ الإسلامي لا اعلم ان كان يتم التعتيم عليهما عمدا او سهوا
اولهما: حقبة الفتنة الكبرى و استشهاد اخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه و ماحدث بين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و معاوية ابن ابي سفيان.
و الحقبة الثانية الغامضة ايضا بالنسبة لي هي حقبة حكم العرب للأندلس و كيف أضاع العرب الأندلس من بين ايديهم.
كتاب او ملحمة (علي امام المتقين) ازال غموض حقبة  الفتنة الكبرى بالنسبة لي  بما رواه عبد الرحمن الشرقاوي بإسلوبه الساحر و الروائي الرائع 
انتهى الجزء الأول من هذا الكتاب الممتع باستتباب الخلافة لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه عدا الشام التي استقل بها معاوية بن ابي سفيان الذي رفض البيعة لعلي بن ابي طالب كخليفة للمسلمين مطالبا بالقصاص من قتلة عثمان  و لكنه في الحقيقة كان طامعا في الملك و الخلافة...!!
الجزء الأكبر من هذا الكتاب يتناول الأحداث التي تلت مقتل عثمان بن ابي عفان و الممراسلات التي دارت بين الخليفة علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و معاوية بن ابي سفيان..
فالإمام علي يرسل الكثير من المراسلات و المناشدات و الرسل لمعاوية يدعوه فيها الى الدخول في البيعة و الإمتناع عن شق عصا الطاعة و شق صفوف المسلمين بينما معاوية يتعلل بأنه هو ولي دم الخليفة عثمان رضي الله عنه  و لن يقبل البيعة لعلي بن ابي طالب خليفة للمسلمين الا بتسليمه قتلة عثمان ...!!
بينما الحقيقة غير ذلك تماما...فجميع المميزات التي حصل عليها بنو امية في عهد الخليفة عثمان ستضيع مع تولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخليفة  الذي سيعيد كل درهم الى بيت مال المسلمين و هم الذين تملكوا المال و القصور و الضياع و العبيد و الإماء...!!
لم يعد هناك مفر من ان يلتقي الجمعان اهل العراق بقيادة علي بن ابي طالب و جيش الشام بقيادة معاوية بن ابي سفيان بعدما رفض الدخول في اجماع الأمة و رفض البيعة لعلي بن ابي طالب.
التقى الجمعان في موقعة (صفين) و التي شهدت الكثير و الككثير من القتلى من الجانبين و اريقت دماء المسلمين انهارا...
اصبح جيش علي بن ابي طالب قريبا من النصر بعد ان الحق الهزيمة بجيش معاوية و اصبح النصر قاب قوسين او ادنى...الا انها الحيلة و الدهاء و ما ادراك ما الحيلة...!!!
عندما يجتمع معاوية بن ابي سفيان و عمرو بن العاص فهما (المكر) و (الحيلة) متجسدان فعندما احسا معاوية و بن العاص ان الهزيمة آتية لا محالة تفتق ذهنهما الى دعوة علي الى تحكيم كتاب الله و قام جيش معاوية برفع المصاحف على أسنة الرماح طلبا للتحكيم و حقنا للدماء....!!
و كانت هذه الحيلة هي النقطة الفاصلة في الصراع التاريخي بين علي بن ابي طالب و معاوية بن ابي سفيان...!!
في الوقت الذي اجتمع فيه معاوية و صحبه على قرار التحكيم دب الخلاف بين علي و بعض صحبه على قبول التحكيم فبينما يرى  علي كرم الله وجهه عدم قبول التحكيم و الإستمرار في القتال  لعلمه انها مكيدة من معاوية و علي , اصر صحبه على ضرورة قبول التحكيم و الإحتكام لشرع الله و الاخرجوا عليه....!!
بل و فرضوا عليه ان يكون ابو موسى الأشعري هو ممثله في التحكيم  رغما عنه...!!
و هو ما يظهر التناقض بين المعسكرين...في الوقت الذي يلتزم فيه اتباع معاوية بطاعة قائدهم طاعة عمياء و هو على باطل..يجادل اصحاب علي قائدهم و هو صاحب الحق...!!
و هنا ظهر مكر و خداع عمرو بن العاص لأبي موسى الأشعري  ودوره الكبير في خدعة التحكيم و كيف لعب الدور الأكبر بالدهاء و المكر و الحيلة في ان تكون نتيجة التحكيم في صالح معاوية بن ابي سفيان لا لشيء الا بسبب مكر عمرو بن العاص...!!
ليعود علي بن ابي طالب بجيشه الى الكوفة ومعاوية بن ابي سفيان بجيشه الى الشام لتنقسم الدولة الاسلامية الى دولتين...دولة الخلافة حيث الكوفة هي مقر الخلافة الإسلامية  للخليفة علي ابن ابي طالب و دولة معاوية بن ابي سفيان حيث الملك العضوض في الشام و الذي كان دائما ما يفخر انه اول ملك في الإسلام..!!
يظهر دور الخوارج الذين خرجوا عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه و اتهموه بالكفر و شقوا عصا الطاعة على الرغم من انهم كانوا من قراء القرأن الكريم الا انهم عاثوا في الأرض فسادا مما اضطر رضي الله عنه الى قتالهم في معركة (النهروان) و التي قتل فيها الكثيرون ممن كانوا من حملة القرأن الكريم و الذين ضلوا عن الطريق القويم و صاروا من الخوارج..!!
يتناول الكاتب في  جزء كبير من هذا الكتاب الفرق بين دولة علي في الكوفة و دولة معاوية في الشام و كيف كان ذلك العصر من اسود العصور في التاريخ الاسلامي و كيف كان معاوية بفضل وحدة الصف و طاعة رجاله و جيشه له يشن الهجمات على الأنبار و على اليمن و على المدينة المنورة و كيف اريقت دماء المسلمين الأبرياء انهارا و كيف كان القواد الذين يرسلهم معاوية لقيادة تلك الغارات على دولة الخلافة يهتكون اعراض المسلمات و يفتكون بالنساء و الأطفال و العجائز في مشاهد من اكثر المشاهد الدموية في التاريخ الإسلامي.
في الوقت الذي كان الأمر يستتب لمعاوية بن ابي سفيان في الشام كان الإمام علي كرم الله وجهه يواجه الصعوبات الجمة في حكمه للدولة الإسلامية في الكوفة  و يعاني من تخاذل المقاتلين للخروج معه لصد هجمات جيش معاوية او للثأر للقتلى  بالإضافة الى الخوارج الذين عاثوا في الأرض فسادا..و الكثير و الكثير من المتغيرات التي طرأت على الحياة في هذا العصر و لم تكن في عهد الخلفاء الراشدين ابي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم جميعا.

مثلما كان الحال في الجزء الأول..فإن الكاتب عبد الرحمن الشرقاوي كان حريصا على ان يتضمن الجزء الثاني الكثير من المواقف و الأقوال المأثورة عن الإمام علي كرم الله وجهه و التي تبرز مدى عبقرية هذه الشخصية الآثرة و كيف كان نموذجا يحتذى به في العلم و التواضع و الأخلاق و المكر الذي لو كان استخدمه مثلما استخدمه خصومه لفاقهم بمراحل عدة..!!
الغريب و العجيب كما يرد في الكتاب هو ان معاوية بن ابي سفيان نفسه كان يرسل لغريمه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يستفتيه في الأمور الفقهية التي تستعصى عليه حلها و هو يعلم جليا ان لا فك لطلاسمها الا عند علي بن ابي طالب كرم الله وجهه اعلم العرب بالدين...!!


يبرز الكاتب معاناة الإمام كرم الله وجهه في اواخر ايامه من تخاذل رجال الكوفة عن نصرته  و هو صاحب الحق و تخاذلهم حتى في الدفاع عن اراضيهم التي تنتهكها جنود جيش معاوية كل حين و أخر و ركونهم لحياة الدعة و الراحة و الترف و تركهم للجهاد..
حتى لقد دعا الإمام كرم الله وجهه الله سبحانه و تعالى ان يريحه من هذا العذاب..فعلى ما يبدو ان ذلك العصر كان بداية لعصر الملك في الإسلام و لا مكان فيه للخلافة الإسلامية الراشدة وورعها و تقواها..!!
و بالفعل يستشهد الإمام علي كرم الله وجهه على يد أحد الخوارج المتطرفين و هو (عبد الرحمن بن ملجم) الذي حاك مؤامرة حقيرة لقتل الإمام كرم الله وجهه على اعتبار انه كافر...!!!!!!!!!
و بالفعل نجحت المؤامرة ليلقى الإمام علي كرم الله وجهه ربه لينتهي عصر الخلفاء الراشدين.
الكتاب مليء بالتفاصيل الكثيرة و الدقيقة حول هذه الحقبة المؤلمة من التاريخ الإسلامي و ايضا حول اخلاق الإمام  الراقية و هو المثل و القدوة و كيف لا و هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و ربيبه و زوج ابنته .


لابد لمن يريد التعرف عن قرب و بالتفاصيل حول هذه الحقبة الغامضة من التاريخ الإسلامي و التي يتم التعتيم عليها تاريخيا ان يقتني هذا الكتاب القيم بجزئيه.
ايضا لكي يتعلم و يدرك عن قرب عظمة الإمام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و مواقفه و اقواله التي تصلح لكل زمان و مكان.

الكتاب: علي إمام المتقين (الجزء الثاني)
المؤلف: عبد الرحمن الشرقاوي
الناشر: دار الشروق
عدد الصفحات 412 صفحة
صدرت طبعة دار الشروق الأولى عام 2009

Wednesday, 12 October 2011

Trilogy Of Granada ثلاثية غرناطة



أول الروايات التى اقرأها للكاتبة الرائعة 
رضوى عاشور
مع بداية أحداث الرواية فى 1491 فى الاندلس العربية  أو بصفة أدق فى أخر أعوام الاندلس العربية و دخول الغزاة اليها و سلبها من العرب و المسلمين بالحرب أو بالحيلة نتابع شخصيات رضوى عاشور و التى تجرى ببساطة فوق صفحات الكتاب لنتحرك عبر الاجيال و نشعر و نتنفس و نلمس كل ما واجهوه فى معاناتهم ضد العدو
الرواية كما هو واضح من أسمها مقسمة لثلاثة أجزاء متصلة فى كتاب واحد
عمل عميق و راق للغاية ولن تستطيع الكلمات ان تصف مدى الروعة و الشعور الرائع الذى قد ينتابك لقرائة رواية بهذه الدقة و العمق و المشاعر الانسانية و الدينية التى تسمو فوق كل عاطفة
القسم الاول من الرواية يسمى غرناطة و الذى يعرفنا على سقوط أخر ممالك الاندلس وكيف واجه اهل المملكة أو البلد تلك المصيبة تتابع مشاعرهم و سقطاتهم و ذلاتهم و سموهم من خلال حياتهم البسيطة الشريفة التى تعشق من خلالها كونك عربياً
تتعرف على عادات و تقاليد العرب فى الاندلس فى هذا الزمان 
كيف ان القشتاليين أجبروا المسلمين فى البلاد على التنصر و التحول للمسيحية و تغيير اسمائهم لأسامى قشتالية مسيحية
كل من كانت تسول له نفسه الاحتفاظ بكتب عربية أو نسخ من القرآن الكريم كان يتعرض للحرق و الاعدام مباشرة
لتشعر بحق ان فى زمنهم هذا كان القابض على دينه كأنه يقبض على الجمر
تنساب دموعك مع موت الجدة و التى لم تستطع أسرتها أن يكفنوها أو يغسلوها كما فى الاسلام خوفاّ من محاكم التفتيش و العواقب التى قد تقع عليهم لتدفن و هى تحتضن الصليب فى يدها مجبرة أن تصل لخالقها على غير دينها الذى عاشت و ماتت عليه
القسم الثانى من الرواية هو مريمة
و هى احدى الشخصيات الثرية بالمشاعر و الاحاسيس لتتحرك الاحداث من خلال أنسياب اسرتها فى الحياة القشتالية ليظهر تكيف الناس مع الحياة القشتالية التنصيرية الجديدة و كيف يعلمون أبنائهم فى السر اللغة العربية و الصلاة و جوانب الدين الاسلامى طالبين منهم عدم أعلان اى تفاصيل عن حياتهم العربية الاسلامية خارج المنزل
تبدأ الحكومة القشتالية فى فرض ضرائب مجحفة و عالية على الاهالى و طرد بعضهم من بلداتهم
و ظهور بعض المتمردين الذين يسكنون الجبال هروباً من الحكم القشتالى و مرواغة له
القسم الثالث و الاخير هو الرحيل
جيل الاحفاد الذى يجاهد للبقاء فى الاندلس تحت أى ظرف للحفاظ على اراضيهم و اصولهم فى الوقت الذى يهجر العرب و اليهود من البلاد الى شمال افريقيا خاصة لتونس و المغرب
يكفى ان نعرف انه مازال هناك حتى الآن فى المغرب العربى من هم من أصول أندلسية ويسمنوهم الموروسكيين بالرغم من بقاء مجموعات قليلة فى الاندلس قابلين بالتنصير والحياة المذلة  خاصة انه مع تهجير الكثير من العاملين بالزراعة و الصناعة اضطرب و سقط أقتصاد الحكومة القشتالية فى المنطقة حينها
لتتحول الاندلس تدريجياً لأسبانيا و البرتغال حالياً

الرواية معركة رائعة الجمال مابين التاريخ العربى المجهول للكثيرين لفترة انهيار الاندلس و بين الخط الدرامى المتتابع فى رشاقة و روعة لشخصيات الرواية و خلطها بالاحداث التاريخية
**********
تعمدت عدم الكشف عن احداث مفصلة من الرواية حفاظاً على نجاحها المستمر حتى الآن
**********
******************** 

 كتاب: ثلاثية غرناطة رواية
مؤلف: رضوى عاشور
دار النشر: دار الشروق للنشر و التوزيع
سنة النشر: 2005

Sunday, 18 September 2011

سميه \\ كتاب ..لماذا من حولك أغبياء ؟


لقد سألت نفسي هاذا السؤال مرات عديده..
نعم للأسف ليس تكبرا مني
ولا استخفاف بتلك العقول حولي .. لكني في كل مره تراودني
تلك الأحاسيس وأعود أسأل نفسي .."لماذا من حولي أغبياء"
لا أقصد بالغباء هنا غباء التناحه والتسطيل .. 
بل غباء تقبل الأفكار .. 
قد تجدهم لا يفهمون تصرفاتك ولا توجهاتك 
 وقد تتصادم معهم في كثير من  الأمور ..
هاذا الكتاب سيساعدك على فهم الطرف الآخر من كلا الجنسين
.. كيف تكسب المواقف لصالحك 
وكيف تتعامل مع  رؤسائك او معلميك وأصحابك .. أو حتى امك وابوك ....
ببساطه (( هاذا الكتاب مختلف لقارئ مختلف ))

اسم الكتاب :  لمذا من حولك أغبياء ؟
المؤلف     :  د. شريف عرفه  _ فنان الكاريكتير والكاتب والمحاضر في التنميه الذاتيه
دار النشر  : دار الأفق - مدينة نصر - القاهره

***
تسرني زيارتكم لمدونتي الخاصه

Saturday, 10 September 2011

Utopia يوتوبيا


يوتوبيا هى المدينة الفاضلة كما اسماها و تخيلها أفلاطون   
و لكن تلك ليست يوتوبيا افلاطون  بل هى يوتوبيا دكتور أحمد خالد توفيق 
المدينة الفاضلة فى القرن الواحد و العشرون
قرأتها مسبقاً و لكنى أعدت قرائتها مرة أخرى ضمن عدة روايات قررت قرائتها بعد أحداث ثورة الخامس و العشرون من يناير فى مصر ربما لأستطلع حالنا فى حالة أستمرارنا فى حالة الفساد العام  أو لأنشط مفاهيمى و فكرى ببعض التخيلات لبقاء النظام الحاكم الفاسد
تنطلق الرواية من خلال أثنان من الرواة و هم الصياد علاء كما شككنا فى أسمه و لكنه لم يعلن أسمه صراحة مطلقاً خلال أحداث الرواية و الراوى الثانى الفريسة  و هو جابر
من البداية نرى معالم مدينة يوتوبيا القائمة فى منطقة الساحل الشمالى المصرى و التى أنشأها رجال الاعمال و الاثرياء  و الفاسدين منهم لحمايتهم بعيداً عن الغوغاء و الفقراء  بعد أنهيار المجتمع المصرى تماماً بسبب الفقر و الفساد و القمع و الظلم 
مدينة مسورة بأسوار عالية للغاية و مكهربة و يحميها بعنف و بشدة بعض المارينز أو جنود البحرية الامريكية المتقاعدين مقابل أموال طائلة 
نرى المدينة و نعيش فيها من خلال الصياد أو علاء -كيفما أتفق- و الذى يعيش حياة عابثة ماجنة  تحت تأثير كل أنواع المخدرات و العنف لمجرد كسر الملل و حتى الجنس يمارسه و هو يشعر بالملل 
فهو شاب قد جرب كل ما يمكن أن يجربه من متع و مفاسد الحياة حتى أن فى بعض الاحيان نرى برنامجه اليومى و الذى ينتهى خلال ساعة و يدور كله حول المخدرات و الجنس و الفساد ليعود لشعوره بالملل مرة أخرى
يعيش فى أسرة مفككة تماماً فهو يحادث والديه بأسمائهما مجردة و فى بعض الاحيان قد يسبهما أو يتطاول عليهما بيده
لا وجود لكلمات مثل الشرف و الشجاعة و الشهامة فى تلك البيئة الفاسدة حتى أنهم كسراً للملل يبدئوا البحث عن وسائل ترفيه غير مدرجة فى حياتهم من قبل و هى الخروج للمجتمع المتعفن الغوغائى فى الخارج كجزء منه لصيد أحد الرجال أو النساء و الرجوع بهم الى يوتوبيا  و أطلاقهم فى المدينة كصيد ليطاردوه بالسيارات و يطلقوا عليه النار أو حتى يدهسوه تحت عجلات سيارتهم  فهم -الفرائس- لا قيمة لها و لن يتعدى الموقف عن بعض التوبيخ من ذووهم فقط
ينطلق علاء مع جرمينال صديقته فى رحلة الى القاهرة المدمرة و أحيائها التى تعفنت تماماً ليكتشف ما يحدث فى النصف الثانى من الحياة 
قمة التعفن و التقزز نساء فقدوا حتى كل ما يميزهم كجنس عن الرجال حتى أنهم يقفوا ليبيعوا أنفسهم على ابواب منازلهم مقابل مبالغ تافهة
بائعين لسمك فاسد أو أدوية منتهية الصلاحية او خمور  فاسدة  و حتى جلد الفراخ و الدواجن يباع لأنه لا يوجد دواجن ليشتروها فكل شئ يذهب للسادة فى يوتوبيا و كل ما يباع مجرد القمامة و الفضلات المتبقية منهم
بلا شبكة صرف و مجارى بلا علاج و رعاية طبية  بلا كهرباء بلا أى تطوير أو حتى نية فى التطوير كأن الحكومة قد قررت انهم ليسوا بشر و لا يضير المجتمع ان يفقد هؤلاء الخدمات الانسانية
و بالطبع فى تلك البيئة تبدأ شريعة الغاب و التى نراها بعيون الفريسة جابر الذى يكاد أن يموت فى صراع مع عصابة أخرى حول جثة كلب يبغوا أن يأخذوها لأكله
مجتمعان يختلفان تماماً كل الاختلاف و لكن و ياللعجب يتقاسمان العديد من الاشياء كسعيهم للمخدرات بنهم و بحثهم عن الجنس بكل الاشكال  و العنف السادى الوحشى 
يتشارك بطلانا فى هواية مهمة حبهم للاطلاع و القراءة كنوع للتميز عن أقرانهم حتى و ان كانت تلك القراءة بلا فائدة تذكر
تتحرك الاحداث ليقع الفتى المرفه من يوتوبيا فى مشكلة تكاد تفتك به لولا جابر و الذى يكره العنف فى جميع صوره ألا انه يستخدمه عند الضرورة ربما لحماية شقيقته صفية و التى يحافظ عليها بكراً عذراء بعيدة عن كل الشوائب الممكنة بالرغم من أصابتها بالدرن و السل الذى يكاد أن يفتك بها هى الاخرى
يبدأ جابر فى مساعدة الفتى و صديقته فى الهروب و العودة لمدينتهم الفاضلة  و لكنهم يواجهون العديد من المشكلات و التى تثبت مدى نبل جابر و مدى حقارة و سفالة فتانا المرفه علاء خاصة مع استغلاله فرصة خروج جابر من العشة حتى يتسنا له أغتصاب أخته  صفية بمساعدة صديقته الماجنة جرمينال
تبدأ أحداث النهاية مع وصول جابر وعلاء و جرمينال الى أحد النقط الخفية التى تسمح لهم بالدخول الى المدينة الفاضلة من الانفاق السفلية  و يصر علاء على الخيانة بقتل جابر و قطع ذراعه ليحنطها و يحتفظ بها كذكرى لرحلته المشئومة
يعود الفتى و صديقته للمدينة بدون أهمية تذكر ليعود لمجونه و ليحكى مغامراته لأصدقائه  مع الاغيار كما أصطلحوا عليهم وجابر الساذج الذى ساعدهم ليكون ثمن مساعدته أغتصاب شقيقته و قتله و التمثيل بجثته
تبدأ حركة مفاجئة من الاغيار للهجوم على المدينة بعدما دمروا وسيلتهم فى تشغيل المركبات و السيارات و الطائرات  و تقوم الثورة متجهة نحو مدينة يوتوبيا  المرفهة 
ثورة الجياع، ثورة المظلومين و المقهورين  من الملايين نحو بضعة ألاف
ليترك لنا الكاتب تخيل النهاية المحتملة لصراع سوف يحدث ما بين فئتين أحدهما مظلومة مقهورة تعد بالملايين و الاخرى مرفهة فاسدة ظالمة و لكنها تعد بالآف
*****************************
***************************
كتاب: يوتوبيا رواية
مؤلف: د/أحمد خالد توفيق
دار نشر: ميريت للنشر و التوزيع
سنة النشر:2008 الطبعة الاولى
تصميم الغلاف: أحمد اللباد